近日，各媒体连续报道的“南通现象”，使人感到“南通，连空气都充满着一股清新、文明之风！”

对“南通现象”，媒体已从“建设和谐文化与社会主义核心价值体系”理论角度，探讨了其“以典型示范普及核心价值理念，以群体效应提升城市文明程度”的成功之路及意义，令人鼓舞。

但除此之外，如果我们从经济学的角度试探究一下“南通现象”，或许也能获得一些新的启迪，看到另一番风光。

按近来学界比较先锋的说法，“南通现象”是一大笔“隐形的财富”。

“隐形的财富”是知名未来学家托夫勒在去年出版的《财富革命》中提出的新概念，此君因在1980年出版的《第三次浪潮》（或译《第三波》）在我国可谓家喻户晓。在被称为“第四波”或“第四次浪潮”的《财富革命》中，托夫勒预言我们未来对财富的定义将重新改变，过去我们对财富的定义只限于可以计算的金钱，如用货币衡量的GDP，这是不完全的，有着巨大的误差和误导。他认为，那些不可能用来获利而利他的个人行为（例如我们“南通现象”中的江海志愿者、爱心邮路、莫文隋、知心奶奶、支教老师等），未来可能被纳入新的财富体系，这个趋势现在对货币经济已经产生越来越大的影响。

人类的财富系统包括两个部分：一是金钱可以衡量，看得到的经济，称为货币经济；另一个是看不见的经济活动，即非货币经济，如人们不计报酬的奉献精神和工作，过去没人分析过这两大经济板块是如何互相影响的，往往是强调货币，就忽视了无偿；强调了奉献，又厌恶了金钱，可事实上，这两块之间有着很强烈的互相影响。

“隐形的财富”新概念有助我们真正了解经济的全貌，使我们对经济的定义扩展到金钱之外的部分，我们对财富的概念不只限于钱，财富是指未来我们能掌握多少满足自己身心幸福需求的资源，这不只是钱，钱只是财富形式的一种，而“南通现象”则属于另一种财富形式，因其无法用货币具体衡量，所以是“隐形的财富”。这种“隐形的财富”与显形财富之间并没有“墙”，货币经济跟非货币经济的角色也可以转换和融合，如诚实、善良、纯朴和乐于助人的良好社会风气和精神文明肯定有助于经济的良性发展，我们的社会也会因此变得更美好和谐。

所以，在未来的社会，一个人、一个城市或一个国家要有幸福的生活，就要能在货币和非货币经济的两个领域取得平衡发展。如果我们只想着赚钱，在货币部分成功了，可另一半却很差，那我们只能成为“有钱的穷人”。纵观“南通现象”，给我们的重要启迪之一就是，我们要及时更新我们脑内的财富观念，“南通现象”等精神文明的成果同样是我们最为珍惜和不可缺乏的国家和个人财富。

事实已证明，没有强大和对等的非货币经济的“隐形的财富”，只知道不择手段地发展货币经济，结果是可悲的。网上流行一个段子：两个富商一同步行，看到一泡狗屎，甲对乙说，你吃了它，我给你10万美金，乙就吃了，二人都后悔，甲懊丧10万美金转瞬换主，乙是又恶心又蒙羞；不一会儿又见一泡狗屎，乙对甲说：你吃了它，我也给你10万美金，甲也吃了；甲乙各自换了感受，都无幸福可言。可正在这时，窜出一位经济学家，他一本正经地宣布：谢谢两位，刚才您们创造了20万美金的GDP。我们宣传和学习“南通现象”，就是要警惕这种不要精神财富只要钱的“GDP”，使我们真正成为新财富革命中的“新富人”，也就是我们常说的“两个文明双丰收”。